Felipe Guamán Poma de Ayala

Nació en Lucanas en Ayacucho en el mismo año en el cual los españoles desmantelan el Tahuantinsuyo, es decir en 1532, Felipe Guamán era un cacique adinerado y con hacienda, pero decidió recorrer el virreinato donde conoció las vivencias de los mas humildes y míseros, hizo una crónica llamada “Nueva Crónica y Buen Gobierno” de 800 paginas y 400 ilustraciones, donde escribió todo lo que sus ojos vieron con la esperanza de que el rey de España pudiera hacer algo para que se solucionen los problemas que habían en el virreinato, su análisis social es muy interesante ya que el veía el problema del indio desde su perspectiva propia y no como los españoles que veían en el indio un instrumento de trabajo reemplazable, lo bueno de su obra es que también tiene un conjunto de graficas que permiten la mejor comprensión de la realidad de la situación.

Dicha obra lo convierte en el cronista mas importante de la historia del Perú, en 1614 aproximadamente regresa a su tierra natal y descubre que le habían quitado todos sus bienes, se quejo ante las autoridades de la provincia, pero solo logro que le corregidor , en complicidad con el párroco , lo expulsaran de su republica , por esa razón decide enviar su obra al rey de España a manera de alegato , sin embargo murió ya anciano poco tiempo después.

Su obra no fue descubierta sino hasta 1908 en Copenhague Dinamarca, en 1936 se publica en Francia el libro de guaman Poma de Ayala, luego ya en 1973 se publica de manera mas moderna la obra de guaman Poma.

Estableció como los españoles habían creado cuatro subcastas de indios y expuso sus miserables condiciones, estas castas eran:

Indios de las reducciones

Indios yanaconas

Indios mitayos

Indios jornaleros

Entre sus escritos más interesantes tenemos:

El autor don Felipe Guamán Poma de Ayala, digo que el cristiano lector estará maravillado y espantado de leer este libro y crónica y capítulos y diran que quien me la enseño , que como la puede saber tanto .

Pues yo digo que me costado treinta años de trabajo si yo no me engaño, pero a la buena razón veinte años de trabajo y pobreza.

Dejando mis casas e hijos y haciendas, y trabajando entrándome al medio de los pobres y sirviendo a dios y a su majestad , aprendiendo las lenguas y leer y escribir , sirviendo a los doctores y a los que no saben y a los que saben.

Y me he criado en palacio, en casa del buen gobierno y en la audiencia y he servido a los señores virreyes , oidores, presidentes y alcaldes de corte y a los mas ilustres en cristo señoría obispos y a los ilustres comisarios.

Y he tratado a los padres , corregidores , comenderos , visitados , sirviendo de lengua y conversando , pregutando a los españoles e indios pobres y a negros pobres

He sido visitador de la santa iglesia y visitador general de indios tributarios y de composición de tierras.

Y como pobre con ellos trato y así me descubren sus pobrezas , y los padres de sus soberbias , lo cual si lo escribiera lo que me ha pasado en los pueblos tanto trabajo de la soberbia de loa padres, corregidores, comendero, de caciques principales lo que persigue a los pobres de Jesucristo, hay veces es de llorar , hay veces es de reír y tener lastima

No era oro ni plata lo que del Perú va a Europa sino sangre y sudor de indios que son lo que en este país trabajan

A solo vuestra majestad incumbe el mirar por ellos como su rey y señor natural que es de ellos, y se duela de sus miserias y calamidades y malos tratamientos y peores pagas que cotinuamente reciben en general de todo genero de gante , tratándolos peor que a esclavos venidos de guinea, que aun a estos les tratan mejor por costarles el precio que pagan por ello.

Fueran cuales fuesen las mil providencias que , con la humanidad e interés verdaderamente cristianos tan dignos de reconocer , dictaron los monarcas , el hecho es que los desventurados indios gimieron siempre en la esclavitud mas completa(…) los municipios distribuían los turnos, fijaban los salarios, por supuesto, ridículos, para los particulares, y aun para proveer obligariamente a los vecinos de yerba, agua, leña, y otros menesteres diarios(…) inmensidad de esos infelices, a turno también obligatorios en todas la provincias del virreinato, que eran extraídos de su hogar y de su tierra, dejando a sus familiares en el más absoluto abandono, para se ocupados en el servicio comunal de las poblaciones o en el laboreo y explotación de las minas(…)

Abusos de los españoles, la pereza e idolatría de los indios, la codicia de los caciques y la lujuria de los curas.

Yo también como Guamán, rey de aves, vuelo mas y valgo mas

Que el encomendero se hace llevar en unas andas como inga.