Historia, Geografía y Ciencias Sociales
Este problema trata de encontrar solución acerca de si es realidad nuestro conocimiento, es decir, si es una realidad la existencia del mundo exterior; si lo que aparentemente conocemos, corresponde a la realidad objetiva, o si por el contrario es pura ficción nuestra o son meras ideas o representaciones que solo existen en nosotros y por nosotros.
La respuesta a este problema se puede agrupar en dos órdenes puras y una ecléctica, que son:
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Sustenta que la conciencia que conoce abarca todos los ámbitos del conocimiento, por lo tanto, no existen cosas reales independientes de esta. Para que las cosas existan según el idealismo es necesario que previamente hayan sido percibidas, la única realidad de nuestras percepciones es nuestra conciencia con sus contenidos, por cuya razón se llama también consciencialismo o idealismo subjetivo, su principal representante es Berkeley
El idealismo objetivo o lógico tiene una posición distinta ya que toma como punto de partida la objetividad de la conciencia, tal como aparece en las obras científicas. Esta objetividad se hace manifiesta en la conciencia, como una serie de pensamientos, juicios, raciocinios y por un cumulo de procesos psicológicos. Considera que las ideas son las que gobiernan el mundo material. Este idealismo se llama también panlogismo (porque reduce toda realidad a algo conceptual), cuyos antecedentes están en Platón, Kant, Hegel.
