Cerámica de la Cultura Lambayeque

En sus inicios tuvo influencia mochica, posteriormente Wari y finalmente constituyó su propio estilo.

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Características:

• Usaron arcilla, el molde, el barnizado, la cocción con fuego
• Dos picos divergentes unidos por un asa puente
• Forma globular
• Predominan los colores negro y gris brillante, así como los tonos crema y rojo en proporción menor
• Un pequeño simio agazapado sirve de adorno entre el asa y el pico de los ceramios
• Base pedestal con figuras geométricas en bajo relieve
• Decoración estampada y moldeada en arcilla
• Son también frecuentes las imágenes del ídolo Naymlap.

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Metalurgia de la cultura Lambayeque

Trabajaron hábilmente le oro, la plata y el cobre, confeccionaron cuchillos ceremoniales, máscaras funerarias, cantaros de oro, vasos, collares de esmeraldas y turquesas, orejeras, brazaletes, ídolos, herramientas y armas. Sentaron así las bases de un arte místico que al ser incorporados a los chimús se difundió por todo el norte del territorio alcanzando dimensión nacional en tiempos de los incas

El hallazgo más notable de oro arqueológico de nuestro tiempo exceptuando el del señor de Sipán fue realizado por huaqueros en 1936 en la huaca la venta de batan grande, se trata del majestuoso Tumi de oro o cuchillo de Illimo, de 42 centímetros de alto y 992 gramos de peso

LA CULTURA LAMBAYEQUE

 

ESCENARIO TEMPO ESPACIAL

La cultura Lambayeque se desarrolló en el actual departamento de Lambayeque que en lengua mochica sigse dice Yampallec, en los valles formados por los ríos Zaña, Reque , Lambayeque , la leche y Motupe, llamada también Sican por el arqueólogo Izumi Shimada

Su desarrollo tuvo lugar entre los siglos XI y XIII dc

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Sus orígenes

El origen de la cultura Lambayeque está relacionado con la leyenda de Naymlap o ñaiñlap al que se le representa como un dios Ornitomorfo por su forma de ave, ya que la raíz ñain significa ave.

El cronista español Miguel Cabello de Balboa en su obra Miscelánea Antártica publicada en 1586 , trata el mito de Naymlap como el origen de la cultura Lambayeque , este mito lo recogió del curaca Martin Farro Chumbi en Tucume, al parecer, este mito fue narrado por descendientes de los antiguos lambayecanos.

El mito fue detenidamente analizado por Enrique Bruning (1922-1923) y posterior ente por Federico Kauffmann Doig en 1964 utilizando además la fuente de Modesto Ruviños y Andrade en 1782

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La leyenda de Naymlap
Formación de la cultura Lambayeque
Manifestaciones culturales
Pintura mural de Ucupe
El señor de Sipan
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Formación de la Cultura Lambayeque

Esta cultura recibió influencias tanto de los mochicas como de los Tiahuanaco Wari y los chimú, sobre la influencia de estos elementos se puede afirmar lo siguiente

a) la cultura Lambayeque fue más antigua que la chimú

b) los mochicas influenciaron en la agricultura , la orfebrería y la cerámica de los Lambayeque

c) los Wari tuvieron mayor influencia en la cerámica (asa puente)

d) la cultura Lambayeque alcanzo su máximo desarrollo a comienzos de siglo XIII , cuando los chimús invadieron su territorio

e) la influencia chimú se expresó en la cerámica (color negro y plomo brillante) y en la arquitectura

f) la cultura Lambayeque logro desarrollo en la agricultura, la cerámica y la metalurgia

Manifestaciones culturales de la cultura Lambayeque

La cultura Lambayeque alcanzo un alto nivel de desarrollo principalmente en metalurgia y arquitectura, asimismo cierta evolución en pintura mural y en cerámica
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Arquitectura de la cultura Lambayeque
Metalurgia
Cerámica
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