Dioses Secundarios de los Incas

La luna o Killa, esposa del sol, madre de los incas, reina de la noche y señorea del mar y los vientos
Las estrellas o Cuyllur, compañeras de la luna, representaban a los animales y aves de la tierra
El rayo o Illapa, según el mito se creía que un hombre estaba en el cielo provisto de una honda y una porra y que podía hacer llover, granizar, y tronar, al sacudir su honda producía fuego, luz y ruido
Pachacamac o señor del cultivo, adorado en el costa central, era el dios que daba movimiento a la tierra, controlador de los movimientos sísmicos.
El arco iris o Cuychi o Cochi, dios de la fertilidad de los campos y propiciador de la fecundidad de las mujeres
La mama pacha o madre tierra, era la diosa de la fertilidad, recibía continuas ofrendas como pagos por los frutos recibidos de ella
La mama cocha, diosa del mar, de las aguas y de las lagunas
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Dioses Principales de los Incas
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Dioses principales de los Incas

El Apu Kon Tiki Wiracocha.- señor supremo del fuego , la tierra y el agua o señor de todo lo creado, fue un dios ordenador , y guía de los seres humanos , animales y plantas, su culto fue restringido , se le reverenciaba en el cuzco y en los centros administrativos más importante

El Inti.- el dios sol, fue el dios del cual los incas creían descender, en cada ciudad conquistada le hacían construir un templo y obligaban a que le adorasen, lo consideraban como el origen de la vida, de animales y plantas, que con su luz y calor hacia posible la vida en el mundo de aquí o Kay pacha, en todas la ciudades del imperio habían templos de adoración al sol

Divinidades del Tahuantinsuyo

 
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Dioses principales
Dioses secundarios
El culto al agua
Importancia del illapa
Huacas y conopas
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La religión del Tahuantinsuyo

 
Tipificación de la expresión religiosa andina
La religión andina pertenece al tipo de religión por ordenación, esta establece que los dioses se dedican al ordenamiento del mundo material existente, en el cual reina el caos, añade que como cada cierto tiempo se produce un nuevo caos, los dioses tienen que volver a intervenir ordenando el mundo.
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Características de la religión del Tahuantinsuyo
Cosmovisión del Tahuantinsuyo
Divinidades del Tahuantinsuyo
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Características de la religión del Tahuantinsuyo

 

Es ordenadora.- el mundo existe en forma de caos, los dioses intervienen ordenando el caos

Es cíclica.- el caos se da cada cierto tiempo, siendo necesaria la intervención de los dioses

Es mitológica.- la tradición religiosa se apoya en mitos, trasmitidos oralmente de una generación a otra

Es selectiva.- cada nación tenía su propia divinidad, además de la divinidad oficial del imperio

Estaba ligada al trabajo.- especialmente a las labores agrícolas de siembra y cosecha

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Cosmovisión del Tahuantinsuyo

 

Para los incas, el universo era limitado, por lo tanto podía dividirse, este universo llamado pacha comprendía:

Hanan pacha. El mundo de arriba, donde se encuentran el sol, la luna y las estrellas, y donde aparecen el rayo y el arco iris, son tenidos como dioses en una u otra forma

Kay pacha, mundo de aquí, donde habitan los hombres, animales, y plantas, los cuales poseen espíritu

Uku pacha, el mundo de abajo, donde habitan los muertos y los microbios o gérmenes que ocasiona enfermedades

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El inti o dios sol

El inti o el dios sol, fue el dios del cual los incas creían descender, en cada ciudad conquistada le hacían construir un templo y obligaban a que le adorasen, lo consideraban como el origen de la vida, de animales y plantas, que con su luz y calor hacia posible la vida en el mundo de aquí o Kay pacha, en todas la ciudades del imperio habían templos de adoración al sol

El apu kon tiki Wiracocha

señor supremo del fuego, la tierra y el agua o señor de todo lo creado, fue un dios ordenador , y guía de los seres humanos , animales y plantas, su culto fue restringido , se le reverenciaba en el cuzco y en los centros administrativos más importante.

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Dioses principales

 

El apu kon tiki Wiracocha.- señor supremo del fuego , la tierra y el agua o señor de todo lo creado, fue un dios ordenador , y guía de los seres humanos , animales y plantas, su culto fue restringido , se le reverenciaba en el cuzco y en los centros administrativos más importante

El inti o el dios sol, fue el dios del cual los incas creían descender, en cada ciudad conquistada le hacían construir un templo y obligaban a que le adorasen, lo consideraban como el origen de la vida, de animales y plantas, que con su luz y calor hacia posible la vida en el mundo de aquí o Kay pacha, en todas la ciudades del imperio habían templos de adoración al sol

Illapa o el dios rayo

El rayo o Illapa, según el mito se creía que un hombre estaba en el cielo provisto de una honda y una porra y que podía hacer llover, granizar, y tronar, al sacudir su honda producía fuego, luz y ruido

El illapa era el dios que anunciaba y producía lluvias, no siempre eran pasivos, también a veces mostraban las iras del dios con las tempestades, granizadas o ausentándose ocasionando las sequias, por ello su culto era muy importante, ya que debía mantenerse contento al dios para evitar castigos.
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Dioses secundarios

 

La luna o killa, esposa del sol, madre de los incas, reina de la noche y señorea del mar y los vientos

Las estrellas o cuyllur, compañeras de la luna, representaban a los animales y aves de la tierra

El rayo o illapa, según el mito se creía que un hombre estaba en el cielo provisto de una honda y una porra y que podía hacer llover, granizar, y tronar, al sacudir su honda producía fuego, luz y ruido

Pachacamac o señor del cultivo, adorado en el costa central, era el dios que daba movimiento a la tierra, controlador de los movimientos sísmicos.

El arco iris o cuychi o cochi, dios de la fertilidad de los campos y propiciador de la fecundidad de las mujeres

La mama pacha o madre tierra, era la diosa de la fertilidad, recibía continuas ofrendas como pagos por los frutos recibidos de ella

La mama cocha o diosa del mar, de las aguas y de las lagunas